Кавари-кабуто
Японский
кабуто сам по себе уже является довольно оригинальным и
необычным шлемом с точки зрения европейца. Однако и среди всего
разнообразия японских шлемов явно выделяется невероятно красивый,
сложный, уникальный, гротескный тип - кавари-кабуто. Кавари-кабуто
переводится как "фигурный", "гротескный" или "необычный"
шлем.

Кавари-кабуто, принадлежавший Хонда Кураносукэ (слева),
кавари-кабуто из замка Гифу (справа)

Кавари-кабуто
из коллекции Национального Музея Истории Японии
В
отличие от Европы, где идентификационным символом рыцаря служил
его геральдический щит и налатная накидка, в Японии времен Сэнгоку
Дзидай воины разных кланов часто носили однотипные доспехи и похожие
идентификационные значки. Поэтому зрительная узнаваемость воинов
высшего ранга (даймё и их генералов) достигалось в основном
путем использования шлемов необычных форм.
До возникновения кавари-кабуто основным типом украшения
шлема были различные виды мотыгообразных отростков кувагата
и нашлемных фигур датэ. Что же обусловило появление именно
кавари-кабуто как особого типа шлема в 16 веке?
До
середины 16 века основным видом хати (тульи шлема) было
соединение нескольких клинообразных пластин – лепестков. Несмотря
на то, что такой тип был довольно функциональным, вскоре появляется
новый, более простой и прочный тип тульи – дзунари-бати. Дзунари
состоял из стального обруча и двух полусфер, соединенных одной
центральной пластиной ото лба до затылка. Сразу после появления,
из-за его высоких защитных качеств и простоты в изготовлении этот
тип был принят как военачальниками, так и их подчиненными. Появление
дзунари-бати проложило дорогу для кавари-кабуто.
До этого шлема даймё различались лишь формами и размерами
традиционных элементов: длиной и размахом кувагата, шириной
сикоро, видом и цветом шнуровки, количеством лепестков
тульи. С появлением дзунари-бати появилось возможность
моделировать на ее основе различные нашлемные украшения. Используя
дзунари-бати как площадку для реализации творческих замыслов,
даймё при помощи оружейников и художников создавали феерическое
разнообразие нашлемных фигур не снижая при этом боевой надежности
шлема – ведь под всеми декорациями оставался крепкий дзунари.
Нашлемные
украшения делятся на маэдатэ (фронтальные фигуры), вакидатэ
(боковые фигуры, например рога), касирадатэ (верхние, "макушечные"
фигуры, например плюмаж) и усиродатэ (задние фигуры, например
волосы, а также твердые декоративные элементы). Нашлемные фигуры
имитируют головы животных или мифологических существ, растения,
цветы, насекомых, раковины, даже морские волны и очень часто –
бытовые головные уборы эбоси. Материалами для украшений
служили железо, дерево, бамбук, формованная лакированная кожа
или папье-маше (харикакэ).

Кавари-кабуто
в виде головного убора эбоси

Кавари-кабуто
в виде огурца (слева), кавари-кабуто в виде эбоси,
повернутой вбок (справа)

Кавари-кабуто
в виде раковины (слева), кавари-кабуто в виде раковины
и волн (справа)

Кавари-кабуто
в виде раковины. Работа оружейника Нагасонэ Тодзиро Мицумаса,
1618 г.
Почти
все кавари-кабуто – эксклюзивные образцы и изготавливались
в единичном экземпляре для высших командных чинов удельных армий.
Однако и рядовые использовали два вида шлемов, которые можно отнести
к кавари-кабуто. Это "шлем-персик" момонари-кабуто
и "шлем-желудь" сиинари-кабуто.

Момонари-кабуто

Сиинари-кабуто
Кавари-кабуто
известных полководцев
Ии
Наомаса (1561-1602), командир "красных
демонов", один из си-тэнно Токугава
Иэясу. Его красный лакированный шлем имел огромные вакидатэ
из дерева, покрытого золотом и пышные "волосы" на макушке из шерсти
яка.

Ии
Наомаса. Бюст работы Августа Родригиса
Маэда
Тосииэ (1538-1599), даймё провинции Кага. Его кавари-кабуто
был украшен т.н. "хвостом зубатки" - одним из самых экстравагантных
и высоких типов нашлемных украшений. "Хвост" был сделан из кожи,
покрытой золотом. Затыльник сикоро скрыт белым волосом
яка.

Маэда
Тосииэ. Бюст работы Августа Родригиса
Уэсуги
Кэнсин (1530 - 1578), даймё провинции Этиго. Его кавари-кабуто
был украшен изображением заячьих ушей.

Кавари-кабуто
Уэсуги Кэнсин
Като
Ёсиаки (1563-1631). Его шлем, вероятно, представляет собой
гору Итинотани, с которой совершил рискованный спуск один из легендарных
самураев Минамото
Ёсицунэ.

Кавари-кабуто
Като Ёсиаки
Курода
Нагамаса (1568-1623), самурай-христианин, один из генералов Тоётоми
Хидэёси, ветеран Корейской войны.

Кавари-кабуто
Курода Нагамаса
Нагамаса
имел несколько фигурных шлемов. Второй шлем представляет собой
еще один вариант изображения горы Итинотани.

Кавари-кабуто
Курода Нагамаса
Галерея
различных кавари-кабуто



|