БИБЛИОТЕКА

Исторические личности

Ходзё Сигэтоки (1198-1261)

Ходзё Сигэтоки, третьему сыну Ходзё Ёситоки, исполнилось всего пять лет, когда его дед Токимаca стал первым из клана Ходзё регентом сёгуна. В 1223 году он получил пост губернатора провинции Суруга, а в 1230 году был назначен наместником сёгуна в Киото.

Эту должность он занимал до 1247 года. В тот год соперничающий клан Миура потерпел окончательное поражение, и Ходзё отправился в Камакура, чтобы помочь регенту Токиёри в организации бакуфу. В 1256 году он постригся в монахи и удалился в им же построенный храм школы Рицу Гокуракудзи, где и провел оставшиеся годы в затворничестве и размышлениях.

Он жил в эпоху, ставшую свидетельницей консолидации политической и экономической сил воинского сословия, в эпоху относительного спокойствия в сравнении с предшествовавшим ей периодом войн Гэмпэй, в эпоху, предшествовавшую восстанию клана Асикага.

Ходзё прославился своей бескорыстной помощью высокопоставленным родственникам в администрации бакуфу и глубокой верой в буддизм. Из его сочинений до нас дошло два: Предписания господина Рокухара – собрание практических советов, написанное в 1247 году для его сына Нагатоки, и Послание мастера Гокуракудзи, написанное вскоре после 1256 года для сына и старших членов клана.

Последний текст состоит из ста статей и написан в стиле канамадзири. Его основная тема – нравственные обязанности воина и поведение, которому в идеале должны следовать ведущие представители воинского сословия. Через все сочинение сквозной нитью проходит буддийская любовь ко всем живым существам и понимание воздаяния кармы.

К женщинам, детям и всем тем, кто стоит ниже на социальной лестнице, необходимо относиться с добротой и заботой, и даже концепция преданности вышестоящим пронизана в большей степени религиозным, чем конфуцианским чувством.

Ходзё Сигэтоки, рисунок из книги 1850 г.

По материалам работ У.С. Уилсона

Назад в раздел Исторические личности