Распространенная версия появления этого термина звучит так:
"В решающий момент битвы при Сидзугатакэ (1583 г.) Тоётоми Хидэёси послал своих конных телохранителей в бой, и наиболее отличившиеся получили почетное звание "семь копий Сидзугатакэ" (Сидзугатакэ но ситихон яри)."

В число "Семи копий" ныне включают:

Фукусима Масанори
Хирано Нагаясу
Касуя Такэнори
Катагири Кацумото
Като Ёсиаки
Като Киёмаса
Вакидзака Ясухару

Однако, эта история может служить примером искажения (и местами и фальсификации) исторических фактов в угоду политическим интересам.

Во-первых, особо отмеченных воинов в битве было не семь, а девять. В дополнение к семи вышеназванным наградами были отмечены также Сакураи Иэкадзу и Исикава Кадзумицу, причем второй посмертно (награду получил его младший брат), т.к. был убит в бою. О девяти героях Сидзугатакэ упоминает в своих записках Омура Юки (1536-1596), слуга-отогисю (рассказчик историй) Тоётоми Хидэёси.

Термин "семь копий Сидзугатакэ" впервые появляется только в биографической повести Одзэ Хоан "Тайкоки", изданной в 1625 г., через 42 года после битвы.

Во-вторых, у Хидэёси во времена битвы при Сидзугатакэ еще не было вассалов с устойчивой репутацией или сильным влиянием, и он наградил по итогам битвы своих протеже, а не особо отличившихся воинов.

 

Современные исследователи, например, считают, что Като Киёмаса на тот момент был больше известен как талантливый администратор и финансист, а его вклад в битву был преувеличен Хидэёси. Сам же Киёмаса нередко раздражался, когда его называли одним из "семи копий". К тому же Фукусима Масанори приписывают высказывание, что ему "неловко быть в одном списке с Вакидзака Ясухару".

 

 

Ивакири Дзёю, июнь 2025 г.

 

Назад в раздел Исторические личности